Laporan Rombongan Dakwah Islam berjalan kaki dari London,United Kingdom ke Mekah.Saudi Arabia.

Nah maduhu wanusolli wanusallimu a`la rasulihil kariim,wa a`la alihi wasohbihi wa atba`ihi namalitiddinil qawwim..

Kami memuji dan berselawat ke atas Rasul yang mulia dan ke atas Ahli keluarganya,para Sahabatnya dan para Tabi`in yng mendukung agama dan mendirikannya..

Untuk tidak menghilangkan dan mengurangkan tumpuan serta kecintaan dalam agama Allah S.W.T,posting kali ni saya selitkan kisah jemaah jalan kaki yang bergerak dari london ke mekkah..semoga pengorbanan mereka ini diterima Allah S.W.T dan disebarkan hidayah seluruh alam.kisah ini terjadi semasa Hazrat Maulana Ihnaa`mul Hassan Rahmatullahi A`laih,iaitu semasa beliau menjadi amir jemaah sambil dibantu oleh Hazrat Maulana Umar Palanpuri Rahmatullahi A`laih,antara tahun 1960 an-1980an.

Dari London ke Mekkah Mukarramah dengan berjalan kaki

Dicatat Dari Malfoozat Shehikhul Hadith Maulana Muhammad Zakariyya Kandhahlawi Rahmatullahi A`laih pada hari Rabu ,17 ramadhan 1390 Hijrah.

"Ini terjadi semasa rutin harian Hazrat Maulana Muhammad Zakariyya Kandhahlawi Rahmatullahi A`laih, bahawa pada majlis (pertemuan) dan hari itu Hazrat Maulana Ina`amul Hassan Rahmatullahi A`laih tiba melalui maklumat Hazrat adalah kaargusary (laporan) dari setiap Jemaah yang sedang bergerak. Jadi pada majlis hari ini Maulana Muhammad Umar Palanpuri Rahmatullahi A`laih membacakan laporan dari jemaah yang bergerak dari London ke Mekah Mukarramah dengan berjalan kaki. "

laporan Bhai Muhammad Masmoon

dilaporkan pada Maulana Muhammad Umar Palanpuri Rahmatullahi A`laih.
Kita semua bersyukur kerana dapat duduk dan disukai oleh majlis ini. Hati-hati kita berada di tangan Allah, Dia hanya meletakkan cinta dalam hati - meletakkan agama di dalam hati. Allah S.W.T berfirman:



(Al-Shaff:61)

“Iaitu, kamu beriman kepada Allah dan RasulNya, serta kamu berjuang membela dan menegakkan ugama Allah Dengan harta benda dan diri kamu; Yang demikian itulah Yang lebih baik bagi kamu, jika kamu hendak mengetahui (hakikat Yang sebenarnya).”

Jemaah telah keluar , dalam masa pergi ada yang dengan hutang , masalah,tetapi semuanya pergi dengan besar perjuangan, melalui Allah Ta'ala menempatkan agama di dalam hati.

Laporan Ini adalah Jemaah pertama yang bergerak dari London ke Mekah Mukarramah dengan berjalan kaki. Saya akan membacakan surat dari wakil jemaah untuk ktia semua (Setelah membaca surat ini) tidak ada penggangtung harap Jemaah selain Allah S.W.T.merekai berkata, bahawa kita melakukannya. Kerana semua keadaan yang mengatakan,bahawa Allah Ta'ala melalui kekuatan-Nya tidak ada batas.

Pernah terjadi apabila Maulana Muhammad Yusuf Khandahlawi Rahmatullahi A`laih diminta oleh seseorang, bahawa mengapa anda membuat orang mengalami sakit, petani semakin miskin? Mengapa anda melepaskan peniaga dari perniagaan mereka? Adakah baatil akan datang di dalam usaha da`wah,apabila baatil tidak boleh dimusnahkan dan dihancurkan oleh pengorbanan para wali dan orang yang hampir dengan Allah S.W.T?

Maulana Muhammad Yusuf Khandahlawi Rahmatullahi A`laih orang yang Nya jenis itu, bahawa ia tidak akan membiarkan perubahan datang ke dalam Ikram dari para masyaikh dan orang –orang lama dalam usaha da`wah. Dia berkata, "status mereka adalah sama dari singa dan contoh jemaah kita adalah seperti itu dari anai anai, bahawasebuah angka besar terlihat besar dari luar tapi di dalam itu kecil dan lemah. Seperti anai-anai ini Jemaah-jemaah kecil kecil ini akan memakan dan memusnahkan baatil besar dari yangsangat dalam dan batil akan menjadi lemah dan tidak bernyawa.”

Sekarang masa untuk Jemaah yang berangkat dari London, Jemaah berhadapan dalam cuaca yangs angat sejuk dan hujan. Lima belas tahun lalu dari hari ini kita tidak bolehmelihat Masjid di London, hari ini dua ratus Masjid telah didirikan. Mungkin di seluruh London hanya ada satu Masjid di mana pada Jumaat beberapa saudara berdoa. Hari ini di London ada 200 Masjid hidup amalan solat lima waktu setiap hari.

Seorang rakan dari Amerika Selatan berhijrah untuk memulakan hidup baru di London dan dengan dia mengahwini seorang Inggeris semasa di amerika selatan, yang hampir dua puluh tahun selepas itu beliau melawat kaum kerabat di rumah-nya di amreika selatan. Dan ia diminta oleh rakan-rakan dari amerika Selatan, "Kau datang kembali ke-negara asal kamu selepas 20 tahun, dalam dua puluh tahun perubahan apa yang anda lihat di england?" "Kesan bahawa dapat melihat orang memakai topi aneh dan ada yang diikat dengan kain di kepala mereadan yang berbahasa Urdu dan arab, bahawas etiap tempat anda boleh melihat kesan mereka. Sepertinya turun Inggeris akan
dipenuhiidengan mereka. "

mereka datang dan sudah ada di Belgium, televisyen, surat khabar dan sebagainya heboh memaparkan kisahtentang jemaah berjalan kaki ini. Walaupun para masyaikh dan orang lama kami tidak suka inidan sepatutnya tidak ada sebarang publisiti. Dan dari yang sangat dalam usaha da`wah berlangsung. Itulah apa yang mereka sukai dan tekankan dalam jemaah bergerak.

Salah satu akhbar menulis, ada beberapa orang yang memeluk Islam. Orang-orang ini cuba untuk sebarkan Islam di seluruh Eropah - untuk inilah mereka bergerak dan berjalan kaki.
Satu suratkhbar lain juga menulis,dalam masa terdekat,islam akan tersebar dengan cepat di sekitar dan dalam eropah.

Di Mumbai,India,seorang Inggeris bertanya dengan restoran untuk makanan terbaik yang sedia untuk dimakan. Dia diberitahu, ianya Biryani, dan itu dibawa kepadanya. Dia bertanya, masakan siapa dan siapa yang memakannya. Kemudian ia diberitahu, bahawa ini adalah masakan makanan Muslim. Dan dengan sebab makanan, hanya ini membuatnya menerima Islam. Bahawa orang-orang yang kualiti makanan sangat lazat, tidak diragukan lagi bagaimana harus ditinggikan agama masakan ini. Sekarang, jelaskan siapa yang memerbi hidayahdan berda`ah padanya. Sebenarnya angin hidayah sedang tersebar di seluruh dunia,ini adalah sebenarnya bersebabkan pengorbanan dan susah payah untuk agama telah dibuat,dan pada hari ini,orang bukan islam dapat memeluk agama islam dengan begitu sahaja dan begitu juga dengan orang islam,mereka semakin beramal dengan islam.

Seorang lelaki berbangsa Inggeris pernah bertanya samada Rasulullah (S.A.W) pernah berlayar merentasi lautan. Apabila diberitahu oleh para ulama’ kepadanya bahawa tiada Hadith yang menceritakan samada Rasulullah(S.A.W) pernah berlayar, lelaki Inggeris itu berkata, “Maka jadikanlah aku seorang Muslim.” Lelaki itu ditanya akan sebab dia mengambil keputusan itu dan ujarnya, “Gambaran tepat tentang lautan yang terdapat didalam Al-Quran tidak dapat diceritakan sendiri oleh pelaut berpengalaman, maka ini (Al-Quran) sudah pastilah wahyu yang diturunkan oleh Tuhan.” Dia kemudiannya memeluk Islam. Apabila Allah S.W.T ingin memberikan petunjuk dan hidayah, ia adalah sesuatu yang amat mudah, seperti contoh diatas.

Sebuah suratkhabar Jerman menerbitkan sebuah kisah terbaru mengenai pengebumian 20-25 mayat. Didorong rasa ingin tahu mengenai azab kubur, orang-orang Kristian meletakkan mayat-mayat tersebut dalam pelbagai keadaan seperti berdiri, terbalik (kepala ke bawah dan kaki ke atas), dan sebagainya. Selepas 3 hari, mereka menggali semula kubur tersebut dan mendapati mata setiap mayat terbuka dan terjojol keluar. Oleh kerana ini berkaitan dengan perkara ghaib, maka ada kemungkinan bahawa seksaan dalam kubur menyebabkan rupa luaran mayat-mayat tersebut berubah. Allah S.W.T menunjukkan pada rupa luaran mereka (mayat) yang setiap tulang hancur berantakan dan mata terbeliak ketakutan. Oleh yang demikian, mereka (para pengkaji) beranggapan bahawa mayat-mayat tersebut telah menyaksikan scenario yang menakutkan. Suratkhabar tersebut menulis, ‘selepas keputusan kajian ini, didapati bahawa azab kubur yang didakwa oleh orang-orang Islam adalah benar-benar wujud.’

Hadhrat Maulana Yusuf Khandhalawi Rahmatullahi A`laih berjanji untuk pergi ke Afrika. Saudara-saudara dari benua Afrika datang berjumpa Hadhrat Maulana, dan Hadhrat Maulana Inaamul Hassan Rahmatullahi A`laih turut berada di situ. Untuk memenuhi janji ini, satu jemaah (kami) telah dibentuk dan dihantar ke sana. Sewaktu kami berada di sana seorang paderi datang bertemu kami dan berkata, “ Apabila seseorang memeluk agama Kristian, kami berikan wang bulanan untuknya, sekiranya dia seorang pencinta seni dan keindahan, kami akan memberinya wanita-wanita cantik, dan sekiranya dia adalah seorang pegawai, maka kami akan mengaturkan sesuatu untuk kerjanya dan memberikannya gaji. Tetapi setelah kedatangan kamu, lebih ramai orang telah memeluk agama Islam, dan sesiapa yang menjadi Muslim tidak akan kembali kepada agama Kristian. Kami telah membelanjakan begitu banyak wang, tetapi berlawanan dengan kamu, apabila seseorang memeluk agama Islam kamu menyuruh mereka untuk menyertai Jama’at (berdakwah dan meneruskan kerja kenabian) – bukan kamu yang membelanjakan wang untuk mereka, tetapi kamu membuat mereka membelanjakan wang.”

Kami menjelaskan kepada paderi tersebut, “Rasulullah (S.A.W)datang dengan kekuatan ghaib dan wahyu – kitab suci – dari langit: jiwa orang yang menerima dan beriman dengan Allah dan Rasul telah dibersihkan, umpama hidup semula. Orang mati perlukan ‘bahu-bahu’ tertentu untuk membawanya (membantunya), ‘bahu’ wang, ‘bahu’ kuasa, ‘bahu’ wanita, manakala orang yang hidup tidak memerlukan ‘bahu-bahu’ ini untuk membantunya berjalan. Kerana sebab inilah kamu membelanjakan begitu banyak untuk Kristian dan kami tidak memerlukan perkara-perkara yang akan musnah ini untuk menggerakkan orang-orang hidup.”

Ujar paderi itu, “tuan, tuan mengatakan bahawa Qur’an adalah benar, kaum Yahudi menyatakan bahawa Taurat adalah benar dan kami (Kristian) mengatakan bahawa Injil adalah benar. Akhirnya kitab manakah yang benar dan kitab manakah yang sesat?” Kami membalas, “Dengan menjunjung kitab itu kita akan berdiri tinggi, kamu mengambil Injil, kaum Yahudi mengambil Taurat dan kami mengambil Qur’an.” Selepas itu paderi tersebut pun pergi dengan senyap.

Pada satu tempat, dua daripada ahli Jama’at telah ditangkap oleh pihak berkuasa yakni polis. Mereka mempunyai sekotak serbuk gigi (ubat gigi dalam bentuk serbuk) dan orang ramai menyangka bahawa itu ialah dadah. Walaubagaimana pun, setelah polis mengesahkan bahawa itu bukanlah dadah, mereka dibebaskan. Mereka menyertai Jama’at semula dan menyambung perjalanan.Tetapi selepas itu beberapa orang Arab cuba untuk mengetahui apakah sebenarnya yang berlaku. Setibanya mereka disana, mereka juga telah melihat tempat ahli Jama’at tadi ditahan. Seluruh pejabat itu termasuk pegawai wanita berkata, “ Mereka ini begitu jujur, mereka seperti Muslim sebenar. Wajah mereka langsung tidak menakutkan, mereka berulangkali membaca kitab suci mereka, berzikir dan bersembahyang, agama mereka seperti benar-benar suci dan tulen.”

Seorang paderi Perancis berusia 70 tahun telah mendapat keyakinan bahawa Islam adalah kebenaran, sekiranya dia mati sebagai seorang Kristian maka dia akan ke Jahannam, dan sekiranya dia seorang Muslim maka dia tergolong dalam orang-orang yang berjaya. Dia telah menjejalajah ke seluruh pelosok Perancis tetapi hanya menjumpai orang-orang Muslim yang menyerupai Kristian. Oleh kerana ini dia menjadi keliru, jika sekiranya dia memeluk Islam, maka dalam persekitaran Islam yang manakah patut dia tinggal? Manakah yang dikatakan persekitaran Islamik sebenar? Akhirnya sebuah Jama’at datang dan dia memerhatikan persekitaran yang mereka bawa selama 24 jam. Setelah melihat suasana Islam yang dipamerkan oleh Jama’at, paderi tadi mengatakan bahawa inilah Islam sebenar. Dia bertindak mengisytiharkan keislamannya dan memeluk Islam di tangan Jama’at. Selepas itu ahli-ahli Jama’at telah memberitahu paderi tua tersebut bahawa seorang Muslim adalah penyeru [kepada Allah], adalah sangat penting untuk menjadi seorang penyeru (dai’e) kepada Islam. “Tuan patut menjadi seorang dai’e juga,” ujar ahli-ahli Jama’at.



(Yusuf:108)

“ Katakanlah (wahai Muhammad): "Inilah jalanku, aku dan orang-orang yang menurutku, menyeru manusia umumnya kepada ugama Allah dengan berdasarkan keterangan dan bukti yang jelas nyata. Dan aku menegaskan: Maha suci Allah (dari segala iktiqad dan perbuatan syirik); dan bukanlah aku dari golongan yang mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang lain."

Paderi itu menjadi seorang dai’e yang menyeru Islam dan dengan izin Allah membawa 12 keluarga Perancis ke dalam agama Islam. Beliau tanpa banyak soal telah menerima tugas sebagai seorang penyeru agama Islam dan istiqamah dalam melaksanakan dakwah.
Dalam Madinah Tayyibah telah diadakan satu majlis ilmu didalam Masjid Nabawi dan apabila program Tashkeel dimulakan, seorang lelaki tua yang merupakan orang alim bangun dan bertanya, “Dari mana kamu ambil amalan ini?” Kami memberitahunya, “Harap tuan dapat duduk semula dan jangan mengganggu program Tashkeel. Kami akan menjelaskan kepada tuan sebentar lagi, tetapi amalan ini dibuktikan dengan dalil dari Qur’an dan Hadith, maka tuan juga perlu menulis nama tuan.”


“Inilah apa yang kami lakukan.” Shaikh Abdullah (lelaki alim tadi) berkata, “Baiklah.” Kami berkata kepadanya, “Tuan berilah sedikit masa untuk memikirkannya.” Selepas itu beliau telah datang ke India juga dan meninggalkan nota untuk Hadhrat Shaykh, kemudian beliau juga telah tashkeel dan pergi ke Dubai dan tempat-tempat lain.

Hampir 15 tahun dahulu seseorang telah bermimpi bertemu Rasulullah yang meminta supaya dihantar sebuah Jama’at ke Indonesia. Atas dasar inilah Hadhrat Maulana Muhammad Yusuf membuat Tashkeel ke tempat itu. Kata Hadhrat Maulana Yusuf, “ Kita akan mengusahakan supaya dakwah dan usaha kenabian ini sampai kepada orang-orang Kristian di sebahagian Indonesia dalam jangka masa 50 tahun,” Manakala dakwah untuk sebahagian Indonesia yang lain dalam masa 50 tahun ditetapkan oleh ulama-ulama lain. Semalam, apabila kata-kata ini diberitahu kepada Jama’at dari Indonesia, mereka mula menangis dan berkata, “Insha’Allah, sampai sahaja di sana kami akan memulakan usaha.” Sekarang, tidak akan ada lagi Muslim yang memeluk agama Kristian, bahkan orang Kristianlah yang akan berbondong-bondong memeluk Islam dengan izin Allah.


Jumlah ini dipelopori oleh Indonesia di tempat pertama, kedua Bangladesh, ketiga India dan keempat Pakistan.

Seorang Arab dari Jordan bermimpi melihat Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wasallam) datang dengan memakai Kurta India dan memikul tilam di bahunya. Dia bertanya kepada Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wasallam) akan destinasi yang ditujui baginda. Baginda menjawab, “Ke tempat dimana agama Islam kembali hidup.”

DiTurki terdapat seorang ulama’ besar yang tidak mahu membantu apabila tiba sebuah Jama’at bahkan beliau turut melarang orang awam dari berhubungan baik dengan para ahli jemaah. Ini adalah kerana beliau telah diberikan gambaran yang salah tentang usaha dakwah yang dijalankan oleh Jama’at oleh individu tertentu. Dan bagi seorang ulama yang wara’, beliau berpendapat bahawa tidak boleh menyokong dan membantu perkara yang batil (tidak benar). Akan tetapi, beliau telah datang pada hari kedua atau ketiga untuk berkhidmat sendiri kepada Jama’at. Salah seorang dari ahli Jama’at telah bertanya [tentang sebab beliau mengambil tindakan sedemikian] dan beliau menjawab, “ Saya lihat didalam mimpi, Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wasallam) berkongsi segugus anggur dengan para ahli Jama’at. Maka saya pun menghampiri baginda, tetapi baginda tidak memberi saya walau sebiji anggur. Saya pun menyatakan kepada baginda, ‘Ya Rasulullah, (Sallallahu Alayhi Wasallam) saya juga adalah umatmu.’ Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wasallam) menjawab, ‘Benar, tetapi gugusan anggur ini adalah untuk mereka yang bersusah-payah demi agama – jika kamu menginginkannya, jadilah salah seorang daripadanya (orang yang bersusah-payah demi agama).’ Mimpi ini telah membuka hati dan mengubah pemikiran saya dan atas sebab inilah saya berada di sini sekarang.”

Seorang ahli Jama’at telah ke kepulauan Marrakesh dan melihat didalam mimpi, Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wasallam) datang dan bersabda, “Sampaikan salamku kepada Jama’atmu.” Tetapi ahli jemaah ini tadi tidak berpeluang untuk menyampaikannya, dan apabila beliau berbaring untuk qailullah (tidur tengahari sebelum zohor), beliau sekali lagi bermimpi Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wasallam) datang dan bersabda, “Kamu masih belum menyampaikan salamku kepada Jama’atmu.” Maka jawab beliau, “Ya Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wasallam), saya akan meninggalkan perkara lain dan segara menyampaikannya.” Kemudian beliau telah mengumpulkan seluruh ahli jemaah dan menyampaikan salam Rasulullah(Sallallahu Alayhi Wasallam) kepada mereka.

diterjemah dari bahasa inggeris ke bahasa malaysia oleh muhammad_efendie dengan bantuan pelajar jurusan pelajaran Islam dan Quran dari IPG kampus Tuanku Bainun.P.Pinang.


rujukan:

diterjemah dari "From London to Makkah Mukarramah"

http://truelife200vi.wordpress.com/2008/01/17/from-london-to-makkah/
http://ghostridermujahid.blogspot.com/2011/04/laporan-rombongan-dawah-islam-berjalan.html

Keadaan Ummat Islam di Australia..

Bayan maghrib berserta karguzari(laporan) disampaikan oleh jemaah Australia di Masjid Jamek Bandar Baru Seri Petaling pada 4 Muharam 1429 bersamaan 13hb Januari 2008. Teks bayan ini bersumber atau ditulis oleh: "Azharjaafar".

Ringkasan bayan;

(selepas memuji Allah dan berselawat kepada Nabi SAW dan membaca dua potong ayat al-Quran)

1. Allah SWT telah pilih kita untuk lahir sebagai orang Islam. Sebelum kita lahir ke dunia, kita tidak pernah diberi pilihan untuk menjadi muslim atau pun kafir. Semata-mata dengan sifat rahim Allah telah menjadikan kita sebagai seorang muslim. Jadi, kita kena bersyukur atas nikmat ini.

2. Allah telah menghantar kita sebagai umat Muhammad SAW dengan satu maksud yang sangat besar iaitu sebagaimana maksud semua Nabi telah dihantar.

3. Allah telah jadikan manusia mempunyai jasad dan roh. Perkara paling berharga bagi manusia (supaya jasad dan roh ini dapat dimanfaatkan) adalah masa. Seorang yang kematian isteri, boleh cari isteri yang lain. Seorang yang kematian anak, boleh dapat anak yang lain. Seorang yang rumahnya terbakar, boleh cari rumah yang lain. Seorang yang perniagaannya bankrap, boleh bina perniagaan yang lain. Tetapi seorang yang telah berlalu masanya, masa itu tidak dapat diganti semula. Masa yang berlalu akan terus pergi buat selama-lamanya.

4. Allah begitu kasih kepada orang-orang beriman sehingga menjadikan sekecil-kecil perkara sebagai sebab penghapus dosa. Sehingga tercucuk duri pun Allah akan hapuskan dosa dari buku catatan. Diceritakan kisah seoarng raja kafir yang zalim ketika hendak mati berhajat untuk makan sejenis makanan yang sukar didapati. Allah telah perintah malaikat untuk dapatkan makanan itu untuk raja tersebut. Selepas makan, raja itu telah mati. Dalam kisah yang lain pula seorang alim yang warak ketika hendak mati telah meminta sedikit air. Apabila orang datang membawa air, Allah telah perintah kepada malaikat untuk tepis cawan sehingga air tertumpah dan orang warak itu mati tanpa dapat minum air. Kedua-dua malaikat telah datang mengadap Allah dan mengadukan hal tersebut. Allah berfirman kepada kedua malaikat tersebut bahawa ketika hidup, raja yang zalim tersebut dia telah buat satu kebaikan dan Allah hendak mambalas kebaikan tersebut di dunia dan azab yang kekal menantinya di akhirat kerana kekafirannya. Manakala orang warak tersebut telah berbuat satu dosa ketika hidup dan Allah hendak menghapuskan dosa tersebut ketika di dunia dan memberikan keselamatan kepadanya di akhirat.

5. Di akhirat nanti, orang yang dalam hatinya ada iman walau sebesar zarah akan dikeluarkan juga akhirnya dari neraka. Manakala orang kafir akan kekal di dalamnya.

6. Dakwah dan iman adalah dua perkara yang berkaitan. Adanya dakwah maka adalah iman. Jika dakwah tiada, maka iman akan keluar dari hati-hati manusia. Nabi Nuh as telah buat usaha dakwah selama 950 tahun siang dan malam. Kemudian baginda telah berdoa supaya jangan ditinggalkan di atas dunia ini walaupun satu orang kafir. Maka Allah telah hantar banjir yang besar dan menenggelamkan semua orang kafir. Yang terselamat hanyalah nabi Nuh as dan orang-orang yang beriman. Selepas kewafatan nabi Nuh as, dakwah telah terhenti. Dari keturunan orang yang beriman tadi akhirnya telah kembali kufur kepada Allah.

7. Pada kurun ke-18, orang British telah menakluki Australia dan mendapati ada 3 buah gurun yang besar di sana. Untuk menyelesaikan masalah pengangkutan mereka telah membawa 120 ekor unta untuk digunakan mengangkut barang-barang di padang pasir. Oleh kerana mereka tidak tahu mengendalikan unta, maka mereka telah membawa ramai orang-orang Islam dari benua India yang kebanyakannya berketurunan afghan. Di kalangan pekerja-pekerja ini terdapat sejumlah bilangan dari golongan ulama. Ulama-ulama ini telah membina 60 masjid dan 3 daripadanya yang berusia lebih 100 tahun masih bertahan sehingga kini. Malangnya bila usaha dakwah ditinggalkan, keturunan dari mereka ini tidak kenal Islam walaupun nama-nama mereka seperti nama-nama Islam.

8. Pada suatu masa, ada jemaah yang bergerak telah dibawa untuk jumpa 3 wanita tua dari keturunan pekerja-pekerja tersebut, yang masing-masing berumur lebih 85 tahun. Ternyata mereka tidak tahu apa-apa mengenai amalan Islam kecuali kalimah Laailaha illallah, Muhammadur rasulullah. Bila mereka nampak jemaah memegang tasbih ditangan, mereka mengatakan bapa-bapa mereka dahulu memegang tasbih seperti kamu. Jemaah telah menghadiahkan kepada mereka tasbih tersebut dan mereka rasa sungguh gembira.

9. Laporan satu jemaah lagi yang buat usaha di Thursday Island. Di sana, 90% penduduknya adalah dari keturunan Islam. Tetapi amalan Islam telah lenyap dari diri mereka. Jemaah telah dibawa berjumpa seorang lagi wanita tua berusia lebih 80 tahun. Bila wanita tua ini terlihat saja kepada jemaah (yang dalam keadaan berjanggut, berjubah, berserban), maka dia telah menjerit dengan mangatakan, ‘Muslim has come, muslim has come.’ Dia telah keluarkan satu beg dari bawah katil dan tunjuk kepada jemaah peninggalan arwah bapanya berupa sejadah dan beberapa kitab selawat. Perempuan tua itu bercerita semasa umurnya 10 tahun, bapanya telah meninggal dunia. Sebelum itu dia sempat berwasiat, ‘You don’t be worry. Muslim will come and take of you because muslim are always taking care of each other.’ Perempuan tua itu menambah, ‘And I have been waiting for you (muslim) for 70 years.’
(*Pembayan telah sebak dan menangis. Juga, kami yang dengar bayan).

10. Pembayan memberi laporan bahawa beliau telah berpindah ke Australia dari Tanah Arab pada tahun 1968. Walaupun ada 80 ribu orang Islam di Melbourne tetapi hanya ada 1 masjid sahaja. Itupun dibuka 2 kali setahun untuk solat hari raya. Solat Jumaat hanya dibuat oleh 3-4 orang disebuah surau yang lain. Beliau ada mendengar laporan bahawa jemaah pertama dihantar ke Australia adalah pada tahun 1962. Jemaah ini hanya mampu menangis dan berdoa apabila melihat keadaan agama pada umat.

11. Jemaah seterusnya dihantar pada tahun 1973. Jemaah ini balik dan beri laporan kepada Hadraji (amir dakwah dan tabligh) bahawa orang Islam di Australia sudah tiada harapan. Hadraji tidak berputus asa dan menghantar jemaah lagi pada tahun 1974 & 1975. Pada tahun 1975 ini, 3 orang tempatan (termasuk abang pembayan) telah bersedia untuk menghidupkan amalan ziarah pintu ke pintu untuk bertemu dengan orang-orang Islam. Beberapa lama amalan ini berterusan, mereka telah bermesyuarat dan memutuskan untuk meminta kunci masjid. Kunci masjid telah diberi kepada mereka dengan senang hati dan semenjak itu masjid tersebut tidak pernah ditutup lagi sehingga ke hari ini.

12. Amal-amal masjid telah dihidupkan. Jemaah-jemaah telah dikeluarkan dan usaha telah berkembang. Alhamdulillah, sekarang telah ada lebih 80 masjid dan surau di Melbourne. Madrasah-madrasah telah wujud. Anak-anak yang dulunya belajar di madrasah sekarang telah mengajar pula. Pembayan berkata, dengan matanya sendiri dia dapat melihat apabila dakwah ditinggalkan, dari keturunan ulama akan lahir orang-orang kufar. Apabila dakwah dijalankan, dari keturunan kufar, lahirnya ulama.

13. Kerja ini bukanlah kerja main-main. Bukan kerja yang dibuat kalau suka, dan ditinggal kalau malas. Ini adalah kerja, tanggungjawab kita sebagai umat Nabi SAW walaupun kita bukan Nabi. Ini adalah perintah Allah kepada kita.

14. Bila kita buat kerja ini, Allah pasti akan beri hidayat kepada manusia. Seluruh manusia sekarang sedang menanti-nanti kedatangan kita sebagai orang Islam kepada mereka (seperti kisah orang tua tadi).


15. Tashkil (ajakan untuk khuruj fisabilillah di jalan Allah).

# Semasa tashkil, pembayan menambah: "Jika seorang bapa menyuruh anaknya yang kecil terjun dari sebuah tempat tinggi dan dia akan menyambutnya; maka jika anaknya terjun, bapanya akan segera menyambut dan memeluk anaknya dengan kasih sayang dan tidak akan biarkan anaknya jatuh ke bawah. Allah lebih-lebih lagi kasih kepada hambanya dan suruh kita terjun dalam usaha dakwah. Sekali-kali Allah tidak akan biarkan kita jatuh dan mendapat kesusahan. Pasti Allah akan menyambut dan memeluk kita dengan rahmat-Nya."


WaAllahu a'lam.

Program Ziarah Dan Dakwah al-Habib Umar Di Malaysia 2011..

~klik pada poster iklan~

al-Habib Umar pernah berkata dalam rawhah:

"Berapa ramai yang "ghaib" dekat, dan berapa ramai yang 'hadir' jauh.."

ikhwah akhawat.. hadirlahlah beramai-ramai..

~jangan sampai kita terlepaskan peluang jilsah bersama Ulama' keturunan Rasulullahصلى الله عليه والسلم

Ya Allah..
'Hadir'kan kami walau jasad kami jauh beribu batu,
Kami yakin,
Jarak tidak memisahkan hati orang mukmin..

Ya Allah,
Jangan Engkau haramkan kami untuk menghadirinya,
Kerana dosa yang ada pada diri kami...

Ya Allah..
Hati-hati kami ini sangat merindukan majlis2 seperti ini,
Engkau saja pengubat rindu kami,
Hanyasanya kepada-Mu,
Kami serahkan hati kami....

Ya Allah..
kurniakanlah aku kesempurnaan dalam melaksanakan ajaran Nabi صلى الله عليه والسلم zahir mahupun bathin, dalam keadaan sihat dan selamat dengan Rahmat-Mu wahai yang Maha Pengasih...

Allahumma Amiin..

Kisah Cinta Yang Sebenarnya...

~Maqam Rasulullah saw, Masjid Nabawi, Madinah~

Baginda saw bersabda: "Barangsiapa pernah menziarahi kuburku, maka wajib baginya mendapat syafaatku.." HR Dar Qathni-Sohih.

p/s: baca dengan menghadirkan seluruh perasaan dan segenap jiwamu..

Ada sebuah kisah tentang cinta yang sebenar-benar cinta yang di contohkan Allah swt melalui kehidupan Rasul-Nya saw.

Pagi itu... Rasulullah swt dengan suara yang terbatas menyampaikan khutbah,

"Wahai ummatku, kita semua dalam kekuasaan Allah swt dan cinta kasih-Nya, maka taati dan bertaqwalah kepada-Nya.."

"Kuwariskan dua perkara pada kalian, al-Quran dan Sunnahku.."

"Barangsiapa yang mencintai sunnahku, bererti mencintaiku dan kelak orang-orang yang mencintaiku akan masuk syurga bersama-samaku.."

Khutbah singkat itu di akhiri dengan pandangan mata Rasulullah saw yang tenang dan penuh minat menatap wajah sahabat-sahabatnya seorang demi seorang.

Abu Bakar as-Siddiq r.a menatap mata insan yang paling mulia itu dengan mata berkaca-kaca..
Umar al-Faruq r.a dadanya naik turun menahan nafas dan menahan tangisnya..
Usman bin 'Affan r.a menghela nafas panjang..
Ali bin Abi Talib r.a menundukkan kepalanya sedalam-dalam..

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلّم

Isyarat itu telah datang, saatnya telah tiba...

"Rasulullah saw akan meninggalkan kita semua.." keluh hati semua sahabat r.a kala itu. Manusia tercinta itu hampir selesai menunaikan tugasnya di dunia yang fana' ini.

Tanda-tanda itu semakin dekat..

Ali r.a dan Fadhal r.a dengan pantas menangkap Rasulullah saw yang berkeadaan lemah dan goyah ketika turun dari mimbar. Di saat itu, kalau mampu, seluruh sahabat r.a yang hadir di sana pasti akan menahan detik-detik berlalu.

Matahari kian tinggi, tapi pintu rumah Rasulullah saw masih lagi tertutup. Sedangkan di dalamnya, tubuh Rasulullah saw yang lemah sedang terbaring, dengan keningnya yang berkeringat dan membasahi pelepah kurma yang menjadi alas tidur jasadnya yang mulia.

Tiba-tiba dari luar pintu terdengar seorang yang berseru mengucapkan salam..

"Assalamualaikum, bolehkah saya masuk?" tanyanya. Tapi Fatimah r.a tidak mengizinkannya masuk. "Maaflah, ayahku sedang demam.." kata Fatimah r.a yang membalikkan badan dan menutup pintu. Kemudian dia kembali menemani ayahnya yang ternyata sudah membuka mata dan bertanya kepada Fatimah r.a, "Siapakah itu wahai anakku?" "Tak tahulah ayahku, orang sepertinya baru sekali aku melihatnya." tutur Fatimah r.a lembut.

Lalu Rasulullah saw menatap wajah puterinya itu dengan pandangan yang menggetarkan. Seolah-olah bahagian demi bahagian wajah anaknya itu hendak dikenang. .

"Ketahuilah, dialah yang menghapuskan kenikmatan sementara, dialah yang memisahkan pertemuan di dunia.. Dialah Malakul Maut.." kata Rasulullah saw. Fatimah lantas menahan ledakan tangisnya.

Lalu mengizinkan tetamu tersebut masuk, Malakul Maut datang menghampirinya tapi Rasulullah saw menanyakan kenapa Jibril a.s tidak ikut sama menyertainya. Kemudian dipanggillah Jibril a.s yang sebelumnya sudah bersiap di atas langit dunia menyambut ruh kekasih Allah swt dan penghulu dunia ini.

"Jibril, jelaskan apa hak aku di hadapan Allah?" tanya Rasulullah saw dengan suara yang amat lemah.

"Pintu-pintu langit telah terbuka, para malaikat telah menanti ruhmu, semua syurga terbuka lebar menanti kedatanganmu," kata Jibril a.s. Tapi hal itu ternyata tidak membuat Rasulullah saw lega, mata penuh kecemasan.

"Engkau tidak senang mendengar khabar ini?" tanya Jibril a.s lagi.

"Khabarkan kepadaku bagaimana keadaan ummatku kelak?" soal Rasulullah saw.

"Jangan khuatir wahai Rasulullah , aku pernah mendengar Allah swt berfirman kepadaku, "Kuharamkan syurga bagi siapa sahaja kecuali ummat Muhammad saw telah berada di dalamnya." kata Jibril a.s.


اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلّم


Detik-detik itu semakin dekat, saatnya Izrail a.s melakukan tugasnya..

Perlahan-lahan ruh mulia Rasulullah saw ditarik, nampak seluruh tubuh Rasulullah berkeringat, bersimbah peluh, urat-urat lehernya menegang. Allaaah...

"Aaaahh..wahai Jibril, betapa sakitnya sakaratul maut ini..." perlahan suara Rasulullah saw mengadu.

Mata Fatimah r.a terpejam, Ali r.a yang di sampingnya menunduk semakin dalam dan Jibril a.s memalingkan mukanya.

"Jijikkah kau melihatku, hingga kau palingkan wajahmu wahai Jibril a.s.?" Tanya Rasulullah saw pada malaikat penyampai wahyu itu.

"Siapakah sanggup melihat kekasih Allah swt direnggut ajal.." kata Jibril a.s

Sebentar kemudian terdengar Rasulullah saw memekik kerana sakit yang tidak tertahannya lagi. "Ya Allah, dahsyat sungguh maut ini.. timpakan saja semua siksa maut ummatku kepadaku.. jangan pada ummatku wahai Allah."

Badan Rasulullah saw mulai dingin, kaki dan dadanya sudah tidak bergerak lagi. Bibirnya bergetar seakan hendak membisikkan sesuatu. Ali r.a segera mendekatkan telinganya.

"Allaah..Allaah..Uushikum bis solah wa ma malakat aimanukum, /aku berpesan pada kalian peliharalah solat dan peliharalah orang-orang yang lemah di antaramu.."

Di luar pintu rumah baginda saw, mulai terdengar suara tangisan teresak-esak bersahutan, para sahabat r.a saling berpelukan sambil menangis antara satu dengan yang lain menempuhi detik-detik yang amat menyedihkan itu.

Fatimah r.a menutup tangan di wajahnya dan Ali r.a kembali mendekatkan telinganya ke bibir Rasulullah saw yang yang mulai kebiruan. Kedengaran kata-kata kerinduan diungkap dari bibir yang mulia...

"Ummatiii...Ummatiii...Ummatiii.." /ummatku..ummatku..ummatku...

Baginda saw semakin nazak..

Cahaya memancar pada wajahnya..

Cahaya itu juga meliputi keluarganya..

Roh Baginda saw pun sampai ke halqumnya..

Baginda saw membuka kedua belah matanya..

Baginda saw menunjukkan syarat dengan jari telunjuk tanda ketauhidan kepada Tuhannya..

Baginda menghirup nafas terakhirnya di dunia ini, lalu menyerahkan rohnya kepada Tuhannya..

ان لله وان اليه راجعون

maka berakhirlah riwayat hidup manusia yang memberi sinaran iman itu...

~اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلّم~

Sejahteralah jasad Baginda saw setelah melalui hari-harinya yang memenatkan serta meletihkan disebabkan kita..

Sejahteralah jasad Baginda saw dapat berehat setelah perutnya yang diikat dengan batu kerana kelaparan disebabkan kita..

Sejahteralah jasad yang pernah dilemparkan dengan batu sehingga luka disebabkan kita ..

Sejahteralah jasad yang pernah dipatahkan gerahamnya disebabkan kita..

Sejahteralah jasad yang pernah dilukakan dahinya hingga mengalir darah lalu Baginda saw menahannya dengan tangannya untuk menjaga darah yang bersih itu dari terjatuh ke tanah sebagai rahmat bagi mereka dan kita dari kemurkaan Allah swt..

Sejahteralah jasad yang pernah dimasuki sesuatu ke dalam daging pipinya di sebabkan kita..

Sejahteralah jasad yang mana kakinya bengkak disebabkan pengabdiannya pada Allah swt serta dakwah untuk kita..

Sejahteralah jasad yang memikul kesukaran, keletihan, kesakitan, keperitan, kepenatan dan kelaparan semuanya di sebabkan kerana kita...

Lihatlah, betapa cintanya Rasulullah saw kepada kita...

Ya Rasulullaaaaah... syafa'atilah kami ummatmu ini yang banyak dosa..

"Ya Allah, wahai Tuhan Junjungan Muhammad saw dan ahli keluarga Baginda, Pertemukanlah daku dengan Junjungan Nabi Muhammd pada masa yang dekat (iaitu di
dunia lagi sebelum di akhirat nanti), wahai Tuhan yang Maha Menerima Permohonan.

Ya Allah, bahawasanya Bagindalah pintu-Mu yang agung, jalan-Mu yang teguh,
tiada jalan melainkan melalui pintu dan tiada kemasukan (pada Rahmat-Mu)
melainkan dengan perantaraan Baginda.

Wahai Tuhan yang Maha Pengurnia, Masukkanlah aku ke dalam Rahmat-Mu
daripada pintu ini dan muliakanlah aku dengan disingkapkan segala hijab.

Ya Allah, Jangan Kau Halangkan aku daripada melihat Baginda saw, daripada memandang wajah Baginda saw, daripada menerima keberkatan Baginda saw, daripada mengharapkan penjagaan Baginda saw dan daripada penjagaan Baginda saw. Jadikanlah aku Ya Allah, sentiasa berada di bawah pemerhatian Baginda saw dan jadikanlah aku dekat dengan Baginda saw, wahai Tuhan yang Maha Menerima Permohonan."~ Doa nan indah al-Imam al-Habib Abdul Qadir as-Saqqaf.

Amiin Ya Allah.. Ya Rabb.. Ya Rahman.. Ya Rahim.. Ya Qarib.. Ya Mujiib..
Ya Hayyu.. Ya Qayyum.. Ya Zal Jalali wal Ikram wa bi jaahi
Sayyidina Muhammadinil Habibil Mahbub saw..

Semoga Baginda saw mencintai dan merinduiku dan kalian..

Zikir dan Tabligh Akbar..

Assalamualaikum wbt, Wahai seluruh Pencinta Rasulullah saw !! Jangan lupa tonton Live Streaming Majlis Rasulullah saw brsama guru mulia al-Habib Umar bin Hafizd al-Yamani dari Lapangan Monas, Indonesia hari/malam ini Isnin, 27 Disember 2010..

~ 10 mlm (waktu Malaysia)
~ 9 mlm (Jakarta, Indnsia)
~ 5 ptg (Khartoum, Sudan)
~ 4 ptg (Cairo, Mesir)

di > http://www.majelisrasulullah.org/ tolong sebarkan!!

*insyaALLAH al-Habib akan ke Malaysia Januari ini...

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلّم

Cinta Hakiki...

Cinta Yang Agung.. Cinta Ilahi..

Allah swt hanya mengkhususkan sifat cinta yang agung
iaitu hanya cinta kepada Allah swt..

Maka jangan salahkan orang-orang yang cinta
kepada Allah swt jika ingin segera wafat..

Jangan pula salahkan orang-orang yang cinta
kepada Rasulullah saw yang juga ingin segera wafat..

Dan jangan salahkan orang-orang yang cinta
kepada Allah dan Rasul-Nya jika meminta panjang umur
kerana ingin hidup lebih lama lagi dalam keadaan cinta
kepada Allah swt dan Rasul-Nya..

Tidak usah mencari jalan keluar di luar dari dirimu,
kerana jalan keluar dari setiap permasalahan
ada dalam dirimu sendiri..

Ada dalam hubunganmu yang murni dengan Allah..

Daripada engkau bersusah payah,

Merubah apa yang ada terlihat diluar dirimu..
Lebih baik...
Jauh lebih dekat...
Gerakkan apa yang ada di dalam dirimu sendiri..
Cubalah kembali kepada Allah swt bagi meraih cinta-Nya..

Saling menyintai kerana-Nya dan untuk-Nya,

walaupun belum pernah bertemu dengan-Nya..

Adalah sebuah percintaan yang sungguh agung dan luar biasa...

Semoga kekal abadi percintaan mereka sehingga mereka bersama kelak
dan bertemu dengan-Nya yang amat menyintai mereka..

dalam saling cinta-menyintai...

Rasulullah saw pernah bersabda: “akan merasakan manisnya iman jika Allah swt dan Rasul-Nya lebih dicintai daripada selain keduanya dan mencintai seseorang hanya kerana Allah..”

Kembalilah kepada-Nya..

itu adalah jalan yang terdekatmu menuju kebahagiaan dan ketenangan abadi..

Tidak ada jalan yang lainnya...

Ayuh,

Kita lari kepada Allah swt..

Lari sebab cinta kepada-Nya..

kita larinya menuju Mahabbatullah..

kerana hanya dengan lari menuju-Nyalah,

kita jadi selamat dari segala murka-Nya..

Seseorang jika takut terhadap sesuatu akan lari menjauhinya..

tapi kalau takut kepada Allah..

kita lari jangan menjauhi-Nya,

tetapi kita lari mendekati kepada-Nya..

Kerana ketika kita lari menjauhi-Nya,
kita akan semakin merasa ketakutan disana..

Hanya dengan lari mendekatkan dirimu kepada-Nyalah,

ketakutan kita akan menjadi hilang dari dalam hati kita..

Justeru akan menghasilkan satu perasaan iaitu cinta dan rindu untuk berdamping dengan-Nya..

Merasai kelembutan belaian kasih sayang Ilahi…

Ianya.. Cinta Ilahi..

Doa Akhir Tahun & Awal Tahun. Haramkah Membacanya?

Oleh : Ustaz Syed Abdul Kadir al-Joofre

Terbaca di beberapa blog dan forum baru-baru ini, memandangkan hampirnya kita memasuki tahun baru Hijrah, berkumandang sekali lagi seruan bahawa bacaan Doa Akhir Tahun dan Awal Tahun merupakan satu bid’ah yang jelas haram di sisi Islam. Benarkan apa yang dihebohkan ini? Kalau benar mengapa saban tahun setiap jabatan agama negeri tidak pernah menghalang sambutan ini? Adakah tok mufti dan semua ustaz yang berada di setiap jabatan agama ni bersekongkol dalam kesesatan? Sama-sama kita kaji..

Biasanya apabila kita tidak mengetahui asas bagi satu masalah, maka kita akan mudah membuat keputusan yang salah. Asas dan sebab bagi satu masalah merupakan kunci bagi kita untuk mendapatkan jawapan bagi masalah tersebut. Di sini kita perlu mengkaji dua masalah. Mengapa dibaca doa akhir dan awal tahun. Seterusnya mengapa pula satu golongan lagi cuba untuk mengharamkan perbuatan ini.

Asas pendapat pertama kita lihat dari sudut amalan para ulamak berkurun lamanya bukan sahaja di nusantara malahan di banyak lagi tempat di dunia, yang mengamalkan berdoa di akhir dan awal tahun. Apakah asas mereka? Jawapannya yang ringkas, bukankah kita semua mengetahui bahawa beredarnya bulan dan tahun ini merupakan tanda kekuasaan Allah? Maka tidak layakkah kita sebagai hamba yang lemah memuji Allah apabila kita memerhatikan kebesaranNya? Seterusnya, bukankah molek kalau kita akhiri akhir tahun kita dengan memohon ampun atas kesalahan kita sepanjang tahun lalu, dan seterusnya memulakan awal tahun baru, dengan berdoa kepada Allah agar tahun yang mendatang dipenuhi rahmah dan maghfirahNya? Doa itu senjata mukmin. Maka gunakanlah senjata ada sebaik mungkin.

Asas pendapat kedua. Bid’ah dholalah (atau kata mereka bid’ah secara mutlak) adalah mengadakan sesuatu yg baru yang tiada asasnya langsung dalam agama. Itu kata kita. Ada di kalangan mereka yang menyalah erti bahawa bid’ah adalah sesuatu urusan agama yang tidak dilakukan oleh Rasulullah s.a.w. Namun sangkaan ini amat tersasar dari kebenaran berdasarkan terlalu banyak dalil menunjukkan keharusan perkara dalam agama yang tidak dilakukan oleh Rasulullah seperti menghimpunkan Al-Quran dan azan solat jumaat sebanyak dua kali yang dilakukan oleh Saiyidina Usman. Maka diistilahkan pula oleh Imam Syafie dan para mujtahidin yang lain perkara ini sebagai bid’ah hasanah. Malah diklasifikasikan pula oleh Imam Nawawi bid’ah kepada 5 hukum taklifi yang ada. Mereka kata klasifikasi ini klasifikasi dari sudut bahasa, namun jika kita kaji bid’ah dari segi bahasa bukanlah yang dimaksudkan oleh Imam Syafie dan yg lain, tetapi bid’ah dalam agama.

Apapun yang diistilahkan kita sepakat mengatakan bahawa perkara yang dibaharukan yang tiada asasnya langsung dalam agama hukumnya haram dan bid’ah yang dholalah. Nah, sekarang mereka membuat pula satu kaedah. Jika satu ibadat itu dilakukan pada satu waktu tertentu atau hari tertentu atau bilangan tertentu tanpa ada hadis yang warid dari Rasulullah s.a.w. maka ianya dikira sebagai bid’ah (baca bid’ah dholalah) dan haram. 2 asas inilah yang dipegang menjadikan bacaan doa akhir dan awal tahun sebagai haram.

Maka apa pula komentar bagi kedua-dua hujjah kedua-dua golongan ini ya?

Perbincangan bagi hujjah pendapat yang pertama. Dikatakan bahawa memuji Allah apabila memerhatikan kebesaran-Nya. Benar. Namun cara kita menunjukkan pujian dan bersyukur itu perlukan petunjuk dari Allah dan Rasul-Nya s.a.w. Bukannya mengikut fikiran kita semata-mata. Adakah berdoa tersebut cukup untuk menghapuskan segala dosa yang berlaku di sepanjang tahun. Kalau begitu mudahla, Buat dosa banyak-banyak. Akhir tahun doa jelah. Lagipun kalau doa ni pun da bid’ah dan berdosa, sebenarnya bukan hapuskan dosa tapi tambahkan dosa lagi.

Jawapan kepada perbincangan ini. Cara kita menunjukkan pujian dan bersyukur adalah diharuskan selagi mana tidak melanggar syara’. Sebanyak mana pun kita bersyukur takkan cukup dengan nikmat yang Allah beri. Lagipun kita bukan bersyukur mengikut fikiran kita semata-mata, tetapi berdasarkan kepada petunjuk Allah dan Rasul-Nya jugak kan. Bukankah berdoa ini satu cara yang ditunjukkan dan diperintahkan oleh Allah dan Rasul-Nya. Bukannya kita sambut dgn konsert atau pertunjukkan bunga api.

Berkenaan doa boleh menghapuskan dosa atau tidak tersebut, urusan tersebut diserahkan kepada Allah. Sesungguhnya Dialah yang memerintah kita supaya berdoa dan Dialah yang memakbulkan doa dan mengampunkan dosa. Ini merupakan usaha kita yg diperintah oleh-Nya. Hujjah buat dosa banyak2 kemudian berdoa adalah hujah yang dangkal, kerana tiada siapa yang mengetahui selama mana hayatnya. Juga ia seolah-olah mempermain-mainkan mereka yang berdoa setiap hari agar diampunkan oleh Allah. Mengapa tidak tunggu tua sahaja baru berdoa. waktu muda buat dosalah banyak2. Hujah yang amat cetek dan tidak perlu dihiraukan, tetapi perlu dijawab kerana banyak antara mereka yang cetek ilmu, tapi mengaku berilmu. Semua kita sepakat bahawa melakukan perkara yang dilarang oleh syarak secara pasti dan mesti adalah haram. Jadi mengapa perlu dipersoalkan perkara begini. Tetapi kita sebagai manusia yang tidak maksum pasti tidak akan lari dari kesalahan. Jadi kita perlu dari masa ke semasa meminta pengampunan dari Allah s.w.t. Niat melakukan dosa dengan harapan berdoa di waktu lain agar diampunkan adalah niat yang jelas salah dan terlarang.

Perbincangan hujjah pendapat yang kedua pula.

Perbincangan hujjah pendapat yang kedua. Apakah asas-asas yang diiktiraf dalam menentukan hukum dan adakah doa ini tiada asasnya langsung dalam agama? Para ulamak telah berselisih dalam perkara ini, namun mereka sepakat menentukan bahawa Al-Quran, Assunnah, Ijma’ dan Qias secara umumnya adalah asas dalam menentukan hukum. (kecuali beberapa ulamak zahiri dan syiah yang menolak terus qias). Mereka pula hanya menganggap Al-Quran dan Assunnah dan ijtihad para mujtahidin berdasarkan dua sumber ini merupakan asas. Walaubagaimanapun kedua-dua masalah ini tidakla jauh bezanya jika difahami dengan betul. Jadi persoalan sekarang adakah di sana asas bagi doa ini dibaca?

Secara ringkasnya asas bagi berdoa secara umumnya adalah ayat-ayat Alquran dan Assunnah yang terlalu banyak menerangkan perintah berdoa tak kira masa dan tempat. Perintah2 ini tidak boleh kita khususkan kepada doa yang warid dalam alquran dan sunnah semata-mata, kerana ia dikira sebagai mengkhususkan sesuatu yg umum tanpa pengkhususnya. Selain itu warid dari Hadis2 dan asar para solihin keharusan berdoa selain dari yg warid mengikut keperluan kita asalkan tidak bercanggah dengan syarak.

Asas seterusnya dalam berdoa ini adalah berdasarkan maslahah (yang juga sumber perundangan hukum islam). Maslahah yang rajihah (yang boleh diguna pakai) dalam perkara ini ditentukan oleh para ulamak terdahulu bukan menurut pemikiran kita semata. Maslahah ini lebih jelas di zaman kita yang mana ramai di kalangan masyarakat kita sudah jauh dari ajaran Islam dan tidak reti berdoa lagi. Malah di tahun baru ini pun mereka tanpa segan silu membuat kemaksiatan. Bukankah molek jika kita menyeru mereka berdoa di waktu begini?

Jadi apabila ada asas-asas yang disebutkan maka kita tidak boleh menyebut amalan berdoa ini sebagai satu perkara bid’ah yang sesat. Malah boleh kita masukkannya di dalam bid’ah hasanah yang disebutkan oleh Imam Syafie.

Mereka juga menyatakan bahawa sesutu ibadat seperti zikir dan doa itu perlu menyamai Rasulullah dari sudut bilangan, masa, hari dan tempat. Sesuatu yang bercanggah dengan salah satu darinya adalah haram. Kita pula menjawab, di manakah dalil kepada penyataan ini? Ulamak terdahulu tidak pernah membuat kaedah sebegini. kaedah yang ada adalah, ibadat tidak menyalahi dari apa yang Rasulullah tunjukkan. Jangan Rasulullah bersolat subuh 2 rakaat kita bersolat 3 rakaat, kerana nak pahala lebih. Itu yang salah. Adapun berdoa dan berzikir di waktu yang tidak warid Rasulullah berzikir pada waktu tersebut adalah tidak diharamkan. Kerana Rasulullah sendiri sentiasa berzikir dan berdoa. Selain itu perintah berzikir berdoa tidak pernah mengkhususkan masa dan tempat. Tiada salahnya jika kita hanya mengaji Al-Quran selepas maghrib setiap hari dan memerintahkan pula anak-anak kita berbuat sedemikian, walaupun tidak warid dalam hadis Rasulullah ada mengkhusukan begitu. Itu kita sepakat bukan. Jadi mengapa kita mengkhususkan pula sebelum maghrib akhir zulhijjah untuk berdoa dikira sebagai sesuatu perbuatan yang haram?

Hujjah mereka seterusnya adalah kebaikan sesuatu perkara adalah berdasarkan al-Quran dan As-sunnah. Maka kita katakan bahawa kebaikan berdoa ini juga adalah berdasarkan Al-Quran dan As-Sunnah yang menyuruh kita berdoa tanpa mengira waktu dan tidak pernah pula melarang kita berdoa di waktu2 tertentu. Maka kita simpulkan bahawa berdoa awal dan akhir tahun ini merupakan perkara yang baik menurut syara’. Bid’ah mustahabbah kata Imam Nawawi.

Kesimpulan:

Doa di awal dan akhir tahun merupakan sesuatu perkara yang baik dan harus dilakukan oleh setiap lapisan masyarakat, namun ia bukanlah perkara yang wajib. Anda hendak berdoa, berdoalah di setiap waktu dan ketika. Setiap waktu dan ketika itu termasuk juga padanya doa di awal dan akhir tahun. Berdoalah semoga dosa kita di tahun yg lalu diampunkan dan amalan kita diterima. Jua berdoalah moga di tahun baru ini kita dibantu melawan syaitan, nafsu yang menyeru kejahatan serta dibantu melakukan amal ibadat sebanyak mungkin.

Wallahu A’lam

Wasallallahu ‘Ala Saiyidina Muhammad Wa’ala Alihi Wasohbihi Ajma’in, Walhamdulillahi Rabbil ‘Alamin